Пол и гендерная идентичность

Автор*ки: Leyla Jagiella & M. Albarzawi

Гендерная идентичность:

Гендерная идентичность означает осознание человеком своей принадлежности к определенному гендеру. Я женщина? Я мужчина? Возможно, я не принадлежу ни к тем, ни к другим? Это восприятия соответствия социально присвоенного пола и приписанной гендерной роли сильно различается от человека к человеку.

Гендерное выражение и социальный пол:

В обществе часто присутствуют очень статичные представления о том, как должен выражаться пол человека, основанные на идеях фемининности и маскулинности. Эти идеи могут варьироваться от общества к обществу и от культуры к культуре. Каждый человек выражает свой гендер совершенно разными способами, которые не всегда соответствуют социальным и культурным ожиданиям.

В Германии сейчас существует официальная запись в паспорте для обозначения третьего пола «иной» (нем.divers) и все же общество в большинстве своем часто ожидает, что люди будут выражать свой пол однозначно мужским или женским образом. Это ожидание часто является причиной дискриминации в отношении транс*, интерсекс и небинарных людей.

Гендерные роли:

Общество формулирует множество ожиданий относительно гендерного самовыражения: как мужчины и женщины должны себя вести.  Конкретная одежда, спорт, профессии, хобби, цвета и т.д. имеют типично женскую или типично мужскую коннотацию. В основном это базируется на принципе, что существует только два пола. Это вызывает стресс у всех нас, поскольку означает, что мы должны ориентироваться на нормы, а не на наши реальные потребности.

Цисгендерный:

Слово «цисгендерный» означает человек, чья гендерная идентичность соответствует приписанному ему при рождении полу.

Трансгендерный:

Слово «трансгендерный» относится к людям, чья гендерная идентичность не соответствует их социально приписанному полу. Трансгендерный человек может испытывать желание жить в той социальной роли, которая соответствует его идентичности. Он может испытывать потребность в медицинском вмешательстве, чтобы сделать свое тело более соответствующим социальным ожиданиям в отношении его настоящей гендерной идентичности (гормоны, операция по коррекции пола). Он может четко идентифицировать себя как мужчина, женщина, небинарная персона или по-другому.

Существуют различные формы трансгендерности, которые часто объединяют аббревиатурой транс*. Ощущение несовместимости между гендерной идентичностью и социально приписанным полом называется «гендерной дисфорией».

Транссексуальность:

В международном контексте слово «транссексуал» сегодня используется все реже, предпочтение отдается общему термину «трансгендерный человек». Однако в Германии, на немецком языке, многие предпочитают выражение «транссексуальный человек». Транссексуальных персон можно рассматривать как особую группу трансгендерных людей. Они идентифицируют себя с бинарно-противоположным, присвоенному им при рождении, полом и обычно принимают медицинские меры, чтобы привести свое тело в соответствие с этим полом.

Драг Квин (Drag Queen):

Слово Драг Квин относится к людям, которым при рождении был присвоен мужской пол и которые в повседневной жизни часто живут с мужской гендерной идентичностью. Но на сцене они сознательно изображают преувеличенные формы женственности с помощью костюмов, париков, грима и т.д. В последнее время драг-квины все больше становятся частью массовой медиакультуры. Роль, которую драг-квин представляет на сцене, часто не имеет ничего общего с гендерной идентичностью исполнителя.

Культурная специфика понятий и идентичностей:

В различных культурных контекстах мы находим понятия и идентичности, которые не распространены в Европе. Например, в некоторых арабских странах, есть люди, которые называют себя «травести». Они представляют себя в женском обличье, часто принимают гормоны и делают различные операции, но без полного завершения перехода, при этом не идентифицируя себя «трансгендерным человеком» в привычно европейском понимании. В немецком языке также есть слово «травести», но оно используется в совершенно другом контексте. В немецком языке оно относится не к конкретной идентичности, а только к сценическому представлению.